cuaderno digital de cultura
Joan Santacana reflexiona sobre el valor del amor puro al conocimiento a partir de la constatación de que las vacunas en marcha para atajar la pandemia de coronavirus se deben a estudios e investigaciones sobre proteínas que se habían llevado a cabo durante las décadas anteriores, pero que no se realizaron pensando en ninguna posible aplicación.
Javier Sánchez Menéndez escribe que «la construcción de todo concepto se fundamenta en la palabra, sólo en la palabra. Y se realiza con la misma veneración con la que se construye un hogar».
Joan Santacana escribe sobre la huida de España de Isabel II tras la Revolución Gloriosa de 1868, y sobre cómo el pueblo español siempre ha sido benevolente con sus exmonarcas, sin que el sentimiento haya sido recíproco.
«Ahora que la edad avanza sin tregua, cuando nos enteramos de que ha fallecido un amigo, recordamos la extrañeza del tiempo, comenzamos a conversar con nosotros mismos y con las sombras que siempre nos acompañan». Javier Sánchez Menéndez estrena una sección titulada ‘La jaula’.
Antonio Monterrubio escribe sobre el amor-pasión ‘inventado’ en el siglo XII, «el de Tristán e Iseo y los trovadores, el de Lanzarote y Ginebra y, por supuesto, el de Abelardo y Heloísa».
Después del Putsch de Múnich o el incendio del Reichstag, se restauró el orden, como se restauró después de la Marcha sobre Roma, pero nada volvió a ser igual. ¿Sucederá igualmente con el asalto al Capitolio de los trumpistas?
¿Vive España en un régimen bolchevique? Un artículo tragicómico de Iván Álvarez sobre las hipérboles del lenguaje político a la hora de demonizar al enemigo.
Joan Santacana escribe sobre la invasión del Capitolio por partidarios de Donald Trump el 6 de enero de 2021.
Continúa la polémica sobre el celtismo asturiano iniciada en esta revista por un artículo de Iván Álvarez que más tarde replicó Cristobo de Milio, a quien ahora responde Álvarez.
Sergio Gaspar escribe sobre la incoherencia de la emisora conservadora, donde por la mañana se defiende furiosamente el castellano y por la tarde se celebra la Navidad con villancicos en inglés.
Prosigue la polémica sobre el celtismo asturiano iniciada por Iván Álvarez en esta revista, continuada después con una réplica de Cristobo de Milio. Álvarez responde aquí a algunas críticas vertidas contra su texto en las redes sociales.
Joan Santacana escribe sobre el auge conspiranoico al que asistimos en la actualidad atribuyéndolo a la erosión de la educación humanista y crítica.
Antonio Monterrubio escribe sobre cómo la ideología dominante en un periodo histórico o en una formación social lo permea todo, y la visión del mundo que transmite impide que hasta las más refinadas sensibilidades reparen en injusticias que a siglos ulteriores les saltan a la vista.
Iván Álvarez escribe sobre la narrativa indigenista astur, «esa que dice que los asturianos tenemos más que ver con los bretones o los galeses que con los andaluces» y lo sospechoso del «constante interés por diferenciarse del sur y parecerse al norte».
La absurda censura de una exposición de esculturas de desnudos en la sede de la Unesco en París motiva a Joan Santacana este artículo sobre las nuevas inquisiciones que nos gobiernan.