El Emérito y su doble
Joan Santacana escribe sobre los numerosos paralelismos históricos entre Juan Carlos I y el monarca francés Luis Felipe de Orleáns.
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Brevísima historia del progreso económico y social en España desde el 19 de julio de 1936 hasta nuestros días
Michel Suárez hace una crónica irónica escrita desde el punto de vista de un entusiasta del franquismo, de la Transición y de los gobiernos de Felipe González y José María Aznar.
Los monumentos del pasado: de la indiferencia al odio
Un artículo de Joan Santacana.
Los perros rabiosos: observaciones a propósito del terror revolucionario en la Barcelona de julio de 1936 y las imputaciones republicanas a la ‘Disneylandia’ libertaria
Michel Suárez replica larga y minuciosamente un artículo de Joan Santacana sobre el terror revolucionario en la Barcelona de 1936, publicado hace unas semanas en EL CUADERNO y apoyado en un libro de Miquel Mir que Suárez considera «una papilla de informaciones sin contrastar, carente de evidencia primaria, referencias a fuentes y aparato crítico y sembrado de errores garrafales».
Las causas de la guerra civil
Xavier Tornafoch escribe sobre la importancia crucial que la actitud de los militares africanistas tuvo en el estallido de la guerra de España.
Duradero festín de buitres
El periodista Antonio Maestre traza en ‘Franquismo S. A.’ la necesaria cartografía de los turbios orígenes de la mayor parte del nunca desfascistizado capital español a partir de —como decía Francisco Franco de la guerra del 36— «la única lucha en que los ricos que fueron a la guerra salieron más ricos».
¿Quién mató a Yolanda González?
Este 1 de febrero se cumplieron cuarenta años del asesinato de la activista estudiantil Yolanda González. En este texto de 2013, Jónatham F. Moriche parte de aquel crimen para revisar la intrahistoria de tramas ultras y cloacas del Estado de la España en Transición.
Negreros, generales y un siervo de Dios
Un artículo de Joan Santacana sobre el esclavismo español durante el siglo XIX.
Lo que punza
Jorge Praga reseña ‘Mientras dure la guerra’, la recién estrenada película de Alejandro Amenábar sobre Miguel de Unamuno durante la guerra civil española, de la que razona por qué la considera fallida.
La Europa de Trump y la de Himmler
Un artículo de Joan Santacana.
19 de julio de 1936: el género humano de vacaciones
Michel Suárez escribe sobre la revolución española, es decir, sobre la guerra civil, un breve elogio del 19 de julio y la respuesta revolucionaria de los trabajadores. «Se puede afirmar», dice, «que la revolución española no significó una alternativa a un liberalismo refutado exhaustivamente tres décadas antes por la realidad, ni un precoz esbozo del Estado del bienestar; se trató de otra cosa completamente diferente: la impugnación del capitalismo».
Entrevista a José Manuel Querol
Una entrevista de Pablo Batalla Cueto al autor del ensayo ‘La democracia caníbal: el Leviatán y la amenaza fascista en el siglo XXI’. «El fascismo fue un ismo más. Toda la ideología nazi es en realidad una gigantesca performance; una invitación al individuo aplastado por el capitalismo a formar parte de algo más grande que él y a sentir que eso no sería tan grande sin él», afirma Querol.
El asesinato de Humberto Delgado, el general sin miedo
Xavier Tornafoch relata la historia del asesinato Humberto Delgado, el ‘general sin miedo’ que, volviéndose en contra del régimen que había contribuido a instaurar, representó en Portugal un precedente de la Revolución de los claveles.
¿Adaptación de género o censura?
¿Es justificable algún tipo de censura? Si alguna lo es, ¿lo son todas o sólo las nuestras? ¿Podemos, apoyándonos en nuestras creencias, defender la censura de documentos históricos o filosóficos, de obras de arte o de obras literarias o fragmentos de ellas? Un artículo de Pedro Luis Menéndez.
La alargada sombra del franquismo
España, opina Xavier Tornafoch en este artículo, no es el único país europeo en el que la democracia renunció a purgarse a sí misma de cómplices empresariales y políticos del fascismo, pero frente a otros países europeos en los que los antiguos nazis tuvieron que esforzarse por adaptarse a un nuevo contexto político, las continuidades son aquí mucho más acusadas.