Categoría: Mirar al retrovisor

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La IA, yo y mis preocupaciones

«El peligro no es la IA; los peligrosos son todos ellos». Joan Santacana, a sus casi ochenta años, explica por qué no teme a la inteligencia artificial, sino a quienes la usan para apropiarse del trabajo ajeno, del pasado y de la verdad.

Debris and overturned barriers scattered across a French cobblestone street
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Jóvenes bárbaros de hoy

En 1906, Lerroux arengó a los «jóvenes bárbaros»; hoy los saqueos vuelven a Barcelona sin bandera ni reivindicación. En este artículo, Joan Santacana se pregunta a quién beneficia el caos y busca la respuesta fuera de nuestras fronteras: la guerra híbrida.

Futuristic city network connecting a secured vehicle, towers, satellites, and data centers
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¿Es esta la guerra que nos tocará vivir?

Drones de unos pocos miles de dólares contra misiles de un millón, IA que decide en minutos y ataques que paralizan países sin un disparo. Joan Santacana repasa cómo ha cambiado la guerra y advierte: cada salto técnico castiga más a los civiles.

Ancient Greek marketplace with columned temples beneath the Acropolis at sunset
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Los antiguos griegos y la Unión Europea

¿Qué tienen en común los antiguos griegos y la Unión Europea? Dioses compartidos, juegos, una lengua franca… y la incapacidad de unirse políticamente. En este artículo, Joan Santacana repasa los intentos fallidos de unir Europa y nos invita a recordar cómo acabaron las polis.

Lone figure overlooking a futuristic city from an elevated platform
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Marcuse, la IA y una promesa incumplida

En los sesenta, Marcuse advirtió que la técnica podía liberarnos del trabajo y que el sistema no lo permitiría. Sesenta años después, la inteligencia artificial multiplica la productividad, pero no acorta la jornada. ¿Por qué la máquina no nos libera? Un artículo de Joan Santacana.

Overgrown vegetable garden with a path leading to a small shed
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El jardín y las langostas

Un barón barcelonés llamaba «chinches» a las obreras hambrientas; hoy hablamos de crisis migratoria. Joan Santacana une el dietario del barón de Maldá y la ‘Geografía del hambre’ de Josué de Castro para mostrar que Europa no afronta una emergencia pasajera, sino un fin de ciclo.