Bajarlos del burro: fatalismo para tecnócratas
Una nueva entrega de la serie de Michel Suárez sobre ‘Los últimos días de la humanidad’, sobre Harari, Macron y ocho estudiantes que se alzaron en París contra la vida adocenada.
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Una nueva entrega de la serie de Michel Suárez sobre ‘Los últimos días de la humanidad’, sobre Harari, Macron y ocho estudiantes que se alzaron en París contra la vida adocenada.
Michel Suárez prosigue su serie sobre «Los últimos días de la humanidad» escribiendo sobre supuestos «filántropos que trabajan en la confeccion de listas negras y el desarrollo de tecnologías de seguimiento personal y restricción de movimiento».
«¿Qué hace nuestra época, generosa en matanzas y catástrofes, con la muerte? Negarla, combatirla y jurar, en el altar de la ciencia, su pronta abolición. ¿Qué clase de locura es esta?». Michel Suárez prosigue su serie sobre ‘Los últimos días de la humanidad’.
Michel Suárez prosigue su serie sobre los últimos días de la humanidad con este texto sobre el afán de conquistar la inmortalidad y algún magnate del capitalismo de riesgo que hasta se procura ondas de choque tres veces a la semana, para mantenerlo joven.
Michel Suárez publica la tercera parte de su serie sobre el delirio transhumanista: un proyecto siniestro que ya se ha puesto a «echar el fardo humano por la borda».
Michel Suárez publica la tercera parte de su serie sobre el delirio transhumanista: «Me pregunto cómo explicar la inquina de nuestra época hacia la Edad Media, caricaturizada como un tiempo de fanatismo y horrores, mientras nos tragamos alegremente estas alucinaciones», escribe.
Michel Suárez prosigue su serie sobre el delirio tecnooptimista de estos tiempos crepusculares escogiendo bando en la disyuntiva que propone Kevin Warwick, impulsor del Proyecto Cíborg. Si es cierto que «así como los humanos nos separamos de nuestros primos chimpancés hace años, los cíborgs se separarán de los humanos», y que «aquellos que permanezcan como humanos probablemente se conviertan en una subespecie [y] serán efectivamente los chimpancés del futuro», él prefiere seguir siendo un simio, sin chips implantados, pero manteniendo la ética, esa vieja aguafiestas.
Michel Suárez inicia una serie sobre la inteligencia artificial comentando el ‘Manifiesto tecno-optimista’ de Marc Andreessen, fundador de Netscape, un texto «mezcla de indigencia teórica, mistificación histórica y delirio tecnológico».
¿Un hombre cuya conducta no brota de una moral impecable posee alguna relación con la elegancia? ¿Es posible ser un canalla, jalear el horror, sacar tajada del mal ajeno y figurar en las listas de elegantes? ¿Hay, en fin, una elegancia bastarda? Un artículo de Michel Suárez.
Michel Suárez pasea con su amiga Acracia, con quien comenta su perplejidad sobre los infundados elogios a la elegancia de Felipe VI.
Michel Suárez, enamorado como Camus o Pasolini del deporte de los once contra once, carga contra la perversión ingenieril y tecnocrática de un juego para el que prefiere el modelo que sentaran Mané Garrincha, «a alegria do povo», o Mágico González, que jugó mal a propósito un día en que unos directivos del Atalanta viajaron a Cádiz para contratarlo.
Un artículo de Michel Suárez, motivado por la declaración de la palabra «polarización» como la del año 2023 por la Fundéu. No hay tal, dice, y debería haberlo: la polarización es, afirma, «más necesaria que nunca».
Una diatriba ludita (en el más noble sentido de la palabra ‘diatriba’ y de la palabra ‘ludita’) de Michel Suárez.
«Cada vez que te enfundas un traje nuevo, escribió Louis Huart, sientes una voz interior que te dice que vales infinitamente más que el instante anterior». Michel Suárez escribe sobre el traje como expresión de orgullo y verdadera individualidad.














