Una delicada obstinación
Álvaro Valverde reseña ‘Nuevo en la ciudad nueva’, un poemario napolitano y de regusto clásico de Juan Antonio González Iglesias.
cuaderno digital de cultura
Álvaro Valverde reseña ‘Nuevo en la ciudad nueva’, un poemario napolitano y de regusto clásico de Juan Antonio González Iglesias.
Álvaro Acebes Arias entrevista al escritor leonés con motivo de la publicación de su última novela, ‘Desposesión’, repasando el conjunto de su vida y trayectoria.
Del murmullo del mundo registra en esta ocasión Tomás Sánchez Santiago el colarse de una loncha del primer sol entre las lamas de la persiana o las cartelas del despiece de animales en el mercado de abastos.
Pablo Batalla Cueto registra en su dietario pensamientos propios y notas de libros leídos y cosas vistas en Internet, escribiendo sobre un cartel visto en un supermercado de Soria o dos citas inenarrables de Javier Milei.
Pablo Batalla Cueto registra en su dietario pensamientos propios y notas de libros leídos y cosas vistas en Internet, escribiendo sobre lombrices o la ‘lisztomanía’ del siglo XIX.
Eduardo Moga reseña ‘El triunfo de la vida’ de Percy Bysshe Shelley, recién editado en cuidadísima y creativa traducción de Luis Castellví Laukamp.
Ricardo Labra escribe sobre el autor de ‘La balada del Nalón’, ‘La vida por la letra’ y ‘Las estrellas muertas’, antídoto, escribe, en estos tiempos de vedetismos literarios y de falsas erudiciones.
Manuel Fernández Labrada reseña ‘Un pequeño mundo, un mundo perfecto’, un libro sobre jardines, espacio de ruptura y disidencia, lugar verdadero y de resistencia, que nos habla de la posibilidad de relacionarse de manera distinta, antidesarrollista, con el entorno.
«La cultura es la única y auténtica biografía del hombre. […] No tiene conciencia en plenitud del tiempo hasta hablar con Manrique, y no aprecia un paisaje hasta que no lo aprende en la pintura». Un artículo de Antonio Gracia.
Antonio Gracia ficciona una entrevista con el literato argentino.
Del murmullo del mundo registra en esta ocasión Tomás Sánchez Santiago un armario entreabierto, el entusiasmo de un pescadero o una planta de romero en el camino de un río.
La historia racional occidental nació independizándose de la historia familiar y genealógica, conectada con fantasías sobre el origen troyano, bíblico o artúrico de dinastías y naciones. Sumit Guha escribe sobre cómo, en nuestros días, cierta genealogía vuelve a erosionar la historiografía seria.
Pablo Luque Pinilla escribe sobre cómo el Papa actual es el primer personaje desde la modernidad con una responsabilidad en un ámbito de competencia global que ha concebido esta globalidad poniendo en el centro a las periferias.
Manuel Fernández Labrada reseña ‘La noche y la luz de la luna’, un variado conjunto de textos relativos a bosques, colores otoñales, frutales silvestres o caminatas sublunares y a la orilla del mar.
Agustín Vidaller escribe sobre Pedro Alfonso de Huesca, de quien la ‘Disciplina Clericalis’ reclama nuestra atención como primer jalón de la migración entre la cuentística oriental y nuestra cultura. «Sólo doscientos añostiene ese tan nuestro afán por la originalidad que muchas veces no conduce sino a la extravagancia o la excentricidad», escribe preguntándose «quién de nosotros podría decirse el mismo sin haber leído una u otra antología de ‘Las mil y una noches’».














