cuaderno digital de cultura
Primero es el relámpago, la luz intensa. Después es el trueno, el sonido inevitable. La fragilidad del jazmín queda entonces abastecida y, por tanto, fortalecida. Sería el hecho de morir y renacer en otro cuerpo mediante la reencarnación. Así ocurre en una novela de Antonio Enrique, que reseña Ada Soriano.
Joan Santacana escribe un nuevo artículo en defensa de la presencia de los teléfonos móviles inteligentes en las aulas y la enseñanza del uso razonable de esta tecnología crucial del presente, apoyándose en una investigación publicada en ‘Information Systems Research’.
Luis Ramos de la Torre firma un texto de homenaje al escultor José Luis Coomonte por su actual exposición, ‘Coomonte en Benavente: vuelta a casa’.
Un largo estudio de Raúl A. Simón Eléxpuru sobre el autor de ‘La montaña mágica’ o ‘Doctor Fausto’ y la moral burguesa.
Antonio Monterrubio hace una defensa del denostado epicureísmo y ataca «el prejuicio cultural que entiende el monoteísmo como un progreso intelectual en relación al politeísmo».
Un artículo de Joan Santacana
Joan Santacana escribe sobre los predicadores del antivacunismo y el peligro que representan.
«El materialista estúpido verá en los evangelios un libro de ficción, un engañabobos, al igual que verá en un crucifijo «un trozo de madera» o en la Iglesia un agente lavacerebros, pero esa nunca fue la posición del marxismo». ‘Louk’ ofrece aquí un minucioso trabajo de hermenéutica bíblica con óptica materialista histórica.
Joan Santacana recuerda un choque con una estudiante que creía en la creación divina del mundo.
Escribe Joan Santacana que «los que atacan hoy a Colón sin saber mucho de él y juzgándolo con unos códigos de valores que en su época eran desconocidos no sólo son ignorantes: son también malos». Y que «hoy hay una nueva raza de conquistadores. No se arriesgan atravesando el Atlántico en una cáscara de nuez, ni cruzando los Andes, ni se enfrentan a ejércitos de indios. Se esconden tras sus escritorios, pululan por los pasillos de los grandes Capitolios, sus armas de fuego no son arcabuces ni culebrinas».
Antonio Gracia escribe sobre el poeta emeritense de la Generación del 50, fallecido en 2014; ‘homo scriptor’ eco de un ‘homo vivens’ que se erigió en cronista, no soslayador del tremendismo, de una ciénaga llamada mundo, o ser humano, que, como un Saturno, se traga a la colectividad, al individuo y al que escribe.
Veinte poemas de Antonio Gracia sobre casi todo lo que tiene que ver con el arte y la cultura, que fueron lección inaugural del curso de la UNED aragonesa.
Un artículo de Antonio Gracia.
¿Qué busca el poeta —y todo artista— sino hallar el nombre definitivo y absoluto de su identidad para otorgarle inmensidad y plenitud; un yo con los rasgos de (Huidobro:) «un pequeño dios», única manera de trascender el tiempo y consumar la transfiguración de la materia? Un artículo de Antonio Gracia.
Larga reseña de Pablo Batalla Cueto de ‘Ideas comprometidas: los intelectuales y la política’ (Akal, 2018).