Economía y tecnología: ideas disruptivas
Juan A. Vázquez escribe sobre las transformaciones radicales que, inducidas en gran medida por las nuevas tecnologías, se están registrando en el mundo económico.
cuaderno digital de cultura
Juan A. Vázquez escribe sobre las transformaciones radicales que, inducidas en gran medida por las nuevas tecnologías, se están registrando en el mundo económico.
EL CUADERNO estrena colaborador fijo: el veterano militante comunista asturiano y exdiputado autonómico y nacional Manuel García Fonseca ‘el Polesu’, que en este primer escrito reflexiona sobre la problemática del nacionalismo en el mundo contemporáneo y plantea formas de compaginar el rechazo al nacionalismo excluyente con el respeto a la diversidad cultural y étnica del globo.
¿Es Putin un gobernante totalitario? ¿Quién es Aleksandr Duguin, el gran ideólogo del eurasianismo, a quien se conoce como el ‘Rasputín de Putin’ y cuya ‘cuarta teoría política’ fascina a las ultraderechas de todo el globo, y también a parte de la izquierda poscomunista? Pablo Batalla Cueto reseña ‘El futuro es historia: Rusia y el regreso del totalitarismo’, de Masha Gessen.
Una interesantísima reflexión de Pilar Lozano Mijares sobre nuestras formas de evaluar, fundamentada en la filosofía zen y el Kintsugi japonés, una técnica consistente en restaurar jarrones y cerámicas rotos con un barniz de resina espolvoreado de oro, de tal manera que las grietas, entendidas como parte de la historia del objeto, se muestran en lugar de ocultarse, y de paso embellecen el jarrón.
Mientras que el síndrome del posmodernismo empuja al individuo a vivir en la inmediatez y a dejar de creer en el futuro, los frugalistas parecen haber logrado la hazaña de convertir en un éxito social el hecho de capitalizar los recursos financieros y sociales de los que disponen para poder vivir sin trabajar.
Susana Carro reseña ‘Monstruas y centauras’, de Marta Sanz, escrito al calor del #MeToo, la carta de las intelectuales francesas, la huelga feminista del 8 de marzo y la sentencia de La Manada y que persigue desentrañar cómo «proteger» la lucha feminista de la simplificación y comercialización de un capitalismo que lo puede absorber todo.
Albert Camus, de quien rescatamos un espléndido y muy actual artículo de 1948, opinaba que «la democracia, sea social o política, no puede fundarse sobre una filosofía política que pretenda saberlo y regularlo todo».
La broma, escribe Francisco Abad Alegría, no es necesariamente humorística; puede ser un modo de imponer el propio poder a los demás. No se puede tomar a broma la broma, más que en un contexto estrictamente humorístico.
La comunicación, dice Rubén Sánchez Medero, es una sofisticada maquinaria creativa capaz de producir las palabras exactas que apuntalen su visión del mundo; de provocar un refuerzo de sus ideas y posiciones que, casi inevitablemente, perpetuarán su comportamiento político.
Presentamos ‘La polis secuestrada: propuestas para una ciudad educadora’ (Trea, 2018), de Juan Ramón Rodríguez Fernández y Enrique Díaz Gutiérrez, con un texto redactado por los propios autores y una entrevista de Pablo Batalla Cueto.
Siguiendo la estela abierta por Pedro Luis Menéndez con su ‘La banalización del hecho poético’, Adrián Salcedo abunda en criticar cierta pseudopoesía en auge que es más acto publicitario que acto creativo, abusa del yo y practica un extraordinario divorcio con el medio social.
Una larga y razonada defensa de la Cultura Libre a cargo de Pablo González, preocupado por el endurecimiento creciente de las normativas sobre derechos de autor.
La tecnología, explica Joaquín Rodríguez Álvarez, tiene dos caras: una promete futuros de progreso y confort y la otra nos aterroriza con escenarios distópicos. Y hoy en día, cuando la inteligencia artificial se alza como nueva frontera tecnológica, urge abordar un debate ético y jurídico sobre su potencialmente devastadora aplicación al armamento.
Jean Jaurès, líder histórico del socialismo francés y convencido internacionalista y esperantista, escribió a favor de la escolarización de las lenguas regionales francesas. Publicamos un hermoso texto suyo de 1911 al respecto para acompañar un vídeo que Iniciativa pol Asturianu ha realizado en réplica a otro del Partido Popular asturiano contra la cooficialidad de la ‘llingua’, que EL CUADERNO defiende.
Xulio Viejo toma pie na esposición ‘Voces: la llingua n’Asturies’ al traviés de los sieglos’ pa faer una llarga reflexón sobro la diversidá llingüística.














