Las grandes contradicciones
Un artículo de Joan Santacana sobre cómo la ideología o la religión pueden impedir la evolución de una sociedad.
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La fraudulenta apelación al sentido común
Guillermo Quintás escribe que «debemos estar prevenidos ante el discurso de los que apelan sin desarrollo al sano sentido común».
El runrún interior: un dietario (11)
Pablo Batalla Cueto registra en su dietario pensamientos propios y notas de libros leídos y cosas vistas en Internet, escribiendo sobre la entrada de los talibanes en Kabul o la provechosa lectura de ‘No digas nada’, un libro sobre el conflicto norirlandés.
La Victoria de Samotracia en coche de carreras. Fascismo, futurismo y primitivismo (1921-2021)
Pablo Batalla Cueto escribe sobre el desconcierto social ante la revolución tecnológica y las transformaciones radicales de la vida por ella desatadas como una de las causas del fascismo, señalando paralelismos inquietantes entre la eclosión fascista de hace un siglo y la actual.
Los conquistadores de hoy y sus monumentos
Escribe Joan Santacana que «los que atacan hoy a Colón sin saber mucho de él y juzgándolo con unos códigos de valores que en su época eran desconocidos no sólo son ignorantes: son también malos». Y que «hoy hay una nueva raza de conquistadores. No se arriesgan atravesando el Atlántico en una cáscara de nuez, ni cruzando los Andes, ni se enfrentan a ejércitos de indios. Se esconden tras sus escritorios, pululan por los pasillos de los grandes Capitolios, sus armas de fuego no son arcabuces ni culebrinas».
Los virusaurios
«No hay catástrofe estelar, no hay apocalipsis. No hemos entrado en un nuevo mundo, ni este se va a acabar, sino que se extiende y amplifica, como siempre, con nuevos seres, consecuencias de los anteriores. Porque el universo es una obra en expansión, una mutación constante», escribe Antonio Gracia sobre la COVID-19.
Ocho pequeñas épicas
Poemas de Antonio Gracia.
Vuarnet, un autor felizmente recuperado por Incorpore
La obra de Jean-Noël Vuarnet nos invita a una travesía en la que se cuestiona la experiencia del pensamiento, en la que se cuestiona al filósofo-artista nietzscheano, en la que la cuestión de la escritura se vuelve una danza herética: «una escritura [que] combate la Escritura».