La materia de los sueños
«Sí, estamos hechos de la materia de los sueños, y por fugaz que sea nuestra existencia, nada hay más bello que vivirla y apurarla». Un artículo de Antonio Monterrubio.
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Los jardineros eugenésicos
Michel Suárez publica la tercera parte de su serie sobre el delirio transhumanista: un proyecto siniestro que ya se ha puesto a «echar el fardo humano por la borda».
Ciencia-ficción materializada y futurismo reaccionario en Silicon Valley
Vivimos tiempos en que magnates de la tecnología como Mark Zuckerberg, Elon Musk, Jeff Bezos o Peter Thiel pueden materializar la ciencia-ficción que leyeron de jóvenes, o soñar en serio con lograrlo, despojándola, eso sí, de filo crítico y radical para convertirla en un dispositivo de opresión. Ali Rıza Taşkale escribe sobre cómo lo hacen, y cómo podemos nosotros resistirnos.
La maldad simbólica de la inteligencia artificial
Muchos futuristas, multimillonarios, ingenieros de IA y otros utopistas tecnológicos relacionan su labor con cuestiones espirituales o nociones de trascendencia. Hoy va tomando forma en esos medios la idea de la «singularidad» (el advenimiento de la IA general) como un apocalipsis en que la IA se materializará como un Dios cósmico supremo. El colectivo No Investigues explora esa inquietante convergencia de ocultismo, numerología y tecnonihilismo y cómo la IA es un peligro más grave de lo que parece.
Ante el tecnofeudalismo y el auge de la economía digital
En los últimos años diversos autores han comparado diferentes aspectos del sistema socioeconómico actual con el feudalismo. Alberto Martín explora con detalle algunas de las cuestiones que plantea esta tesis del «tecnofeudalismo».
Del mérito prestado: traje, máscara y plusvalía
¿Un hombre cuya conducta no brota de una moral impecable posee alguna relación con la elegancia? ¿Es posible ser un canalla, jalear el horror, sacar tajada del mal ajeno y figurar en las listas de elegantes? ¿Hay, en fin, una elegancia bastarda? Un artículo de Michel Suárez.
El futuro fue ayer
Arturo Caballero escribe sobre cómo, hoy, las máquinas pintan y eso abre un debate sobre el arte en cuyo marco reflexiona que «lo que todavía puede ocurrir, lo que probablemente está ya ocurriendo, nos abrirá infinidad de puertas», y «es inútil cerrarlas todas».
Maldad, impíos y vías de resistencia
De cómo el mal imaginado por Lovecraft en ‘El color que cayó del cielo se expandió’ entre ‘Políticos animales’ pero puede conjurarse en «El Norte», la selección de lecturas de Eugenio Fuentes, con los recuerdos de infancia de Xiao Hong, las fotografías de Willy Ronis y una ‘Historia ilustrada de los ovnis ‘.
La insensatez de las ideas sensatas
Joan Santacana diserta sobre cómo, a lo largo de la historia, las sociedades fueron aceptando innovaciones que restringían sus libertades, desde los salvoconductos hasta los actuales controles algorítmicos.
Nuevos lamentos satíricos por las costumbres vestimentarias de los tiempos presentes
Michel Suárez diserta, a partir de una anécdota personal, sobre cómo «hoy apenas restan espacios, públicos o privados, donde la vulgaridad más colosal no se haya convertido en obligatoria»; y disecciona después sin piedad los variopintos horterismos vestimentarios del arco político español, de Santiago Abascal a Pablo Iglesias.
Tecnoexistir: ‘Tecnopersonas’, de Javier Echeverría y Lola S. Almendros
Trea publica ‘Tecnopersonas: cómo las tecnologías nos transforman’, un libro de Javier Echeverría y Lola S. Almendros que explora cómo pese a la apariencia de libertad y autonomía en las redes sociales, el control de las tecnologías, los tecnolenguajes y los tecnodatos son la base de una nueva forma de dominación, pero también de subjetivación. Pablo Batalla Cueto reseña aquí la obra (que incluye un capítulo sobre el COVID-19) y entrevista a sus autores.
Ya no salgo: compro en Amazon
Michel Suárez tira de mordacidad para glosar la instalación de una planta logística de Amazon en Siero, el concejo asturiano del que es oriundo.
Elogio de los maestros sastres contra sus frecuentadores
El hombre de la era digital ya no se viste: se cubre. Su único Dios es la comodidad, es decir, el conformismo. El arte de vestirse demanda tiempo y esfuerzo, estudio y observación, autoconocimiento y ensayo. No plegarse a la estética del rebaño, que algunos llaman discreción, exige la determinación de encontrar nuestra propia voz; nos librará, además, del ridículo de ser iguales que los demás hasta en la voluntad de ser diferentes (Borges).
Occidente sin d(D)ios
Si Dios era el proveedor de la esperanza, ¿quién la proveerá ahora? ¿Los gurús científicos de la no muerte? Los seres humanos vivirán 120 años, o 140, o algún día no morirán. ¿Para qué? ¿Para vivir como esclavos? ¿Cuál es la esperanza de Occidente? ¿El miedo? ¿El fin de las utopías? ¿Otra edad oscura? Un artículo de Pedro Luis Menéndez.
Javier Echeverría: «Vivimos en un nuevo feudalismo, pero no de la tierra, sino del aire»
El filósofo Javier Echeverría, autor de la trilogía «Telépolis», «Cosmopolitas domésticos» y «Los señores del aire», concibe el presente como una polis global cuyos cimientos no están en la tierra sino en el aire.