cuaderno digital de cultura
Carlos Alcorta reseña ‘Cuaderno para un confinamiento’, un poemario de José Ignacio González publicado en edición no venal, que «con palabras sencillas y con una musicalidad envidiable» expone «el sincero latido» del corazón del poeta mierense.
¿Qué hace a un ser humano delatar a otro? Pedro Luis Menéndez hace una disección del «vecino con silbato», «un buen perro que sigue la voz de su amo» y que ha tenido en la historia múltiples manifestaciones, desde el vecino que señalaba en pueblos y ciudades a las víctimas de ETA hasta el que, en Alemania, llegaba a hacer innecesarios a los agentes de la Gestapo.
José Carlos Díaz reseña ‘Suena la nieve’, nuevo poemario de César Iglesias, «un festín para lectores sin prisa» que, en palabras de Álvaro Valverde, «muestra al lector una suerte de cartografía de la desolación y del dolor que se apoya, sobre todo, en la memoria». Incluimos una selección de poemas.
El fascismo no necesariamente se cura leyendo, sostiene Pablo Batalla Cueto en este artículo que replica a una polémica columna de Julio Llamazares en ‘El País’ en la que se asocia el triunfo de Vox en El Ejido a la ausencia de librerías en la ciudad.
Hay autores dotados únicamente con el instinto del creador. Debemos compadecerlos, como dijo Charles Baudelaire. Otros, sin embargo, están dotados también del instinto del lector, el mismo que es capaz de captar el misterio de las ideas más allá de su materialización sintáctica y semántica. A esa estirpe pertenece José Luis Gómez Toré (Madrid, 1973).
Fernando del Val, que recibió ayer el Premio Ojo Crítico de Poesía 2017 por el libro «Los años aurorales» (Difácil, 2017), también está de plena actualidad como periodista por su recopilación de entrevistas literarias «Si te acercas más, disparo» (Difácil, 2017).
«Celan quiso analizar lo poético y lo cultural buscando todo lo que hay en ellos de cómplice, todo lo que en ellos ha conducido a los campos de exterminio»
El interés que la literatura y el arte manifiestan hoy por la ciencia no es una moda sino el síntoma de una exacerbación en el intercambio de información entre los dos sistemas que llamamos «las dos culturas». Si éstas estarán abocadas a auto-organizarse y a mutar o retrocederán a sus cerrados predios aún es cosa incierta. Pero en el entretanto parece posible observar el cómo y el cuánto de sus articulaciones, y revisar algunas capas en la arqueología de las mismas.