Mes: febrero 2021

Cuaderno de espiral

Las tardes

«Las tardes son los hilos descosidos de cada una de nuestras jornadas. Los ovillos de luz restante tras ser filtrada por el cedazo de la mañana, desenredados en el pasillo hacia la noche. Lo hemos recorrido antes abriendo habitaciones soleadas donde abundaba un maná inaugural y promisorio, que después se ha agrupado en cestas de mimbre melancólico». Un artículo de Pablo Luque Pinilla.

Poéticas

Brines en Elca

El poeta de Oliva publica en Pre-Textos la primera antología de su obra después de recibir el Premio Cervantes de 2020, en la que incluye siete poemas inéditos y donde la finca familiar acoge el latido y la metáfora de una de las escrituras esenciales de las letras hispánicas.

Mirar al retrovisor

Escocia y Cataluña: ¿dos situaciones paralelas?

Joan Santacana compara la muy distinta gestión, por parte de los poderes británico y español, del auge independentista catalán y escocés, recordando la visita de Jorge IV a Edimburgo en 1822, organizada por Walter Scott.

La jaula

En sí

«Se sigue contemplando a través del cristal. La contemplación acerca a la creación, al lujo de atender, a la ardua pasión por entender, nunca satisfecha. Un cristal muestra la naturaleza en su esplendor, nos la enseña a través. Todo cuanto puede contemplarse puede atenderse. Entender es más complejo, el fruto en su madurez, el amor a la verdad, sin velo». Un artículo de Javier Sánchez Menéndez.

Diarios de cuarentena

El tiempo pandémico: la nueva temporalidad de la COVID-19

Venkatesh Rao escribe, motivado por la inspiradora coincidencia entre la eclosión de la pandemia de COVID-19 y el oscurecimiento de la estrella Betelgeuse, sobre cómo el virus y las medidas antipandémicas deforman nuestra misma experiencia del tiempo, haciéndonos abandonar el tiempo de Cronos para penetrar el tiempo de Kairós por el pasadizo del tiempo de Eón.

El triunfo de Schopenhauer: realidad a la carta y narrativa de las identidades

José Manuel Querol diserta sobre cómo «parece que finalmente se ha impuesto la desiderata de Schopenhauer, aquello de que el mundo fuera la voluntad y la representación del sujeto, y más allá, que el propio sujeto fuera modelado por el mismo principio, al margen de la naturaleza social».