El Brexit, o si puede errar la voluntad general
El pueblo, ¿siempre acierta? Un artículo de Joan Santacana.
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El pueblo, ¿siempre acierta? Un artículo de Joan Santacana.
A los taxis, dice Joan Santacana en este artículo, les sucederá lo que a los satres manuales con los telares y a los coches de caballos con los automóviles a motor; y si las normas obstaculizan el desarrollo de novedades más eficientes, el futuro se encargará de allanar los obstáculos de forma inmisericorde.
Joan Santacana se ocupa en su columna ‘Mirar al retrovisor’ de un debate candente: ¿hasta qué punto los colegios y los institutos deben vetar el uso de los teléfonos móviles inteligentes a sus alumnos?
«Si Alemania, hoy columna vertebral de la Unión Europea, empezara a cansarse de desempeñar su papel de garante de la moderación y la democracia, y su nacionalismo ancestral despertara, ¿qué ocurriría? Tal vez entonces los demás nacionalismos se darían cuenta que la idea europea no había sido una mala idea después de todo», escribe Joan Santacana en su columna ‘Mirar al retrovisor’.
Hay muchas razones para prescindir del petróleo como combustible o carburante y no vamos a insistir en ello. Sin embargo, la cruzada que se ha emprendido contra los vehículos con motor de explosión parece, a ojos de un profano, como mínimo sospechosa.
Hoy, como en los años treinta, la extrema derecha crece al calor del descrédito del sistema democrático y de las insuficiencias de la izquierda, lamenta Joan Santacana en este artículo de su columna «Mirar al retrovisor». Los ultraderechistas de hoy, dice, no visten la camisa negra o parda; ya no necesitan la esvástica. Cantan otros cánticos, corean nuevos eslóganes, pero son los mismos.
Cuando Francia estornuda, Europa se resfría; y hoy el país vecino vuelve a levantar barricadas que el simple aumento del precio del fuel no parece bastarse a explicar. ¿Puede la revuelta de los ‘gillets jaunes’ derivar en una nueva revolución francesa?
Steven Collins, arqueólogo y profesor de historia bíblica en una universidad religiosa estadounidense, asegura haber encontrado la ciudad bíblica de Sodoma; y Joan Santacana aprovecha para advertirnos sobre las supercherías que se disfrazan de ciencia.
A los jóvenes de hoy —lamenta Joan Santacana—, el museo y el patrimonio cultural son algo que les resulta ajeno, completamente fuera de sus intereses. Además, nuestros adolescentes desconfían de los mediadores de museos e instituciones culturales. Urge una ‘educación patrimonial’ que disponga de un conjunto de elementos de intermediación didáctica para conseguir que el patrimonio nos emocione.
Sin justificar sus acciones, Joan Santacana escribe sobre el lado humano de la División Azul, cuya historia ilustra perfectamente , dice, hasta qué punto la guerra conduce a un estado de alienación en el cual el entorno social ideológico o geográfico puede ser decisivo para la elección de bando.
Estados Unidos evidencia ya no tener fuerza para imponer su poder omnipotente sobre el mundo, y en cuestiones imperiales y de poder, cuando no puedes ganar, empiezas a perder, dice Joan Santacana.
Un nacionalismo centrípeto y uno centrífugo se enfrentan en una correlación de debilidades que ninguno puede vencer y que ambos se niegan a asumir, dice Joan Santacana Mestre.
El Valle de los Caídos, dice Joan Santacana, es una pirámide de Keops moderna en la que el faraón Franco se quiso enterrar rodeado de sus cadáveres.
Joan Santacana dedica su segundo ‘Mirar al retrovisor’ a la conquista de América y a argumentar que los hechos históricos deben enjuiciarse en base a los valores de su época y no a los del presente.
¿Es cierto que los ‘yamna’ invadieron la península ibérica en la Edad del Bronce y mataron a todos los hombres para quedarse con sus mujeres? El arqueólogo y museógrafo Joan Santacana Mestre estrena su columna ‘Mirar al retrovisor’ respondiendo a esa pregunta.














